Justicia Verdadera

Justicia Verdadera

miércoles, 15 de noviembre de 2017

Proclamación sobre Dhamma Vansanurakhitta Association

CASO 01-2015: Ashin Wirathu
Proclamación sobre Dhamma Vansanurakhitta Association - Buddha Dhamma Charity Foundation
13 de Noviembre de 2017
El Comité Internacional de Ética Budista y Tribunal Budista de Derechos Humanos,
Considerando que en el Caso 01-2015 el Comité Internacional de Ética Budista sentenció a Ashin Wirathu y el Movimiento 969 por los crímenes de Discriminación, Segregación Social, Apología de la violencia y Falso Budismo;
Recordando que debido a la presión internacional el State Sangha Maha Nayaka Committee sancionó superficialmente al Movimiento 969, únicamente generando que este grupo islamofóbico se cambien el nombre a Ma Ba Tha (Organization for the Protection of Nationalism and Religion);
Consciente de que Ma Ba Tha y el State Sangha Maha Nayaka Committee han asistido y colaborado activamente con el régimen militar de Myanmar liderado por el presidente de facto Thein Sein, apoyando activamente la realización del Genocidio, Limpieza Étnica y Crímenes de lesa humanidad contra el Pueblo Rohingya;
Preocupado enormemente porque el nuevo gobierno cívico-militar de Myanmar liderado por el presidente de facto Aung San Suu Kyi está continuando y empeorando las políticas genocidas contra el Pueblo Rohingya ante los ojos de todo el mundo, realizando Altos Crímenes contra la Paz;
Deplorando que el presidente de facto Aung San Suu Kyi realice actos de Negacionismo, no sólo afirmando que no existe ningún tipo de genocidio, sino además acusando al Pueblo Rohingya de terrorismo;
Analizando que incluso la ONU, por medio del Office of the High Commissioner for Human Rights (OHCHR), ha denunciado terribles violaciones a los derechos humanos cometidos por el gobierno de Myanmar contra la población civil indefensa, como torturas, abusos sexuales masivos, desapariciones forzosas y ejecuciones extrajudiciales de niños y bebés, todo lo cual es considerado por Aung San Suu Kyi como fake news;
Tomando en consideración que el State Sangha Maha Nayaka Committee que preside Bhaddanta Kumarabhivamsa fue sentenciado por Falso Budismo y Violación al Código Legal Budista, Opresión y Detenciones Ilegales contra la Sangha Budista, Complicidad con Discriminación, Violación a los derechos de la mujer y del niño, Violación a la libertad de expresión, Violación a los derechos de los pueblos indígenas y tribales, Crímenes contra la Humanidad y la Paz,  y Complicidad con el Genocidio y Limpieza Étnica;
Examinando que Bhaddanta Kumarabhivamsa del State Sangha Maha Nayaka Committee ha recibido un Premio de la Paz por parte de la organización delictiva llamada WORLD PEACE PRIZE AWARDING COUNCIL (WPPAC), motivo por el que se ha sentenciado a dicha institución por los cargos de Complicidad con Crímenes contra la Paz, Complicidad con Violaciones al Patrimonio Cultural Budista, Difamación, Discriminación y Etnocentrismo, Amenazas y Violación a los Derechos Humanos, Corrupción, Fraude y Crimen Organizado y Complicidad con Genocidio e Islamofobia;
Teniendo en cuenta que se ha requerido a Lama Lobzang del International Buddhist Confederation (IBC) que remueva la condición de Patrono a Bhaddanta Kumarabhivamsa y que realice la expulsión de este individuo por sus crímenes internacionales, algo que ha sido desobedecido por el Lama Lobzang a pesar de la advertencia de que esto implicaría una Violación al Derecho Budista;
Mostrando consternación por el hecho de que el plan de exterminio contra el Pueblo Rohingya continúa, existiendo miles de niños y mujeres asesinadas, mientras la comunidad internacional hasta el momento no ha obligado a Aung San Suu Kyi a detener sus crímenes internacionales;
Reafirmando la crítica contra el rol genocida de Bhikkhus Budistas controlados por el gobierno de Myanmar, entre los cuales se encuentra Ashin Wirathu y el State Sangha Maha Nayaka Committee que preside Bhaddanta Kumarabhivamsa, siendo predicadores de odio, apartheid y genocidio;
Confirmando que debido a la Sentencia del Tribunal Budista, el State Sangha Maha Nayaka Committee ha prohibido al grupo Ma Ba Tha, aunque no ha prohibido su ideología islamofóbica, motivo por el cual Ma Ba Tha continúa existiendo bajo el nombre de Dhamma Vansanurakhitta Association o Buddha Dhamma Charity Foundation;
I.                   Se expresa solidaridad absoluta con las millones de vidas inocentes del Pueblo Rohingya que están siendo aniquilados sistemática y generalizadamente por el gobierno ilegal de Myanmar, siendo perseguidos, estigmatizados, discriminados, deshumanizados, violentados, segregados, violados y exterminados de una forma tan maligna como lo fue el Holocausto realizado por el Nazismo.
II.               Se declara que la organización Dhamma Vansanurakhitta Association o Buddha Dhamma Charity Foundation es Responsable de Complicidad con Genocidio, Limpieza Étnica y Crímenes contra la Humanidad, y Violación al Derecho Budista y los Derechos Humanos.
III.            Se declara que Lama Lobzang será juzgado por Violación al Derecho Budista.
IV.            Se manifiesta que personas como Ashin Wirathu, que existen en Myanmar, Sri Lanka y Tailandia, están destruyendo al Budismo por medio del asesinato de carácter, atentando contra la dignidad intrínseca de la Espiritualidad.
V.                Se invoca esta Proclamación ética como un acto de justicia frente a las violaciones al Derecho Budista y los Derechos Humanos que realizan Ashin Wirathu, el Estado de Myanmar y el State Sangha Maha Nayaka Committee.
VI.            Se recuerda nuevamente que el Camino Budista es la Salvación de la humanidad y del mundo por medio del amor espiritual.

Realizado dos mil seiscientos años después de la creación de la Comunidad Budista.

S.E. Maestro Maitreya Samyaksambuddha

Presidente y Juez del International Buddhist Ethics Committee & Buddhist Tribunal on Human Rights

martes, 14 de noviembre de 2017

MANIFIESTO sobre Venta de Armas de Israel

Caso 02-2015: Myanmar
MANIFIESTO sobre Venta de Armas de Israel
El Tribunal Budista de Derechos Humanos, defensor de los derechos de la ciudadanía global y de todos los seres de la Madre Tierra, ejerciendo la soberanía cultural que emana de los Pueblos Budistas y Comunidades Espirituales, conoce perfectamente la situación de genocidio y limpieza étnica a la que está siendo sometido el Pueblo Rohingya de Myanmar;
El Tribunal Budista de Derechos Humanos tiene una vocación ética universal, por lo que se dirige a toda la comunidad internacional para que tome consciencia de los crímenes contra la humanidad que está perpetrando el gobierno de Myanmar, como las desapariciones forzadas, las violaciones de mujeres, los asesinatos de niños, las torturas y las ejecuciones ilegales;
El Tribunal Budista de Derechos Humanos se dirige al Estado de Israel para analizar desde la perspectiva de la Ética y el Derecho Internacional la situación jurídica que implica su venta de armas hacia el Estado genocida de Myanmar;
Se manifiesta que el Estado de Israel está violando el derecho humano a la paz por medio de la asistencia militar a un Estado que está cometiendo los peores crímenes internacionales, pues el gobierno de Myanmar está realmente produciendo el exterminio del Pueblo Rohingya con total impunidad.
Se manifiesta que el gobierno de Myanmar está utilizando técnicas de exterminio que son similares a lo que realizó el Nazismo durante el Holocausto judío (Shoáh) y gitano.
Se manifiesta que el Estado de Israel está traicionando las tradiciones pacíficas del Pueblo Judío.
Se manifiesta que 350 rabinos y líderes del Pueblo Judío en Israel y Estados Unidos de América (USA), como la organización Rabbinic Call for Human Rights, han solicitado al Estado de Israel que detenga inmediatamente la venta de armas a Myanmar, y también que Estados Unidos de América (USA) detenga su programa de entrenamiento, alertando que este tipo de acciones está apoyando a aquellos que llevan al mundo a la destrucción.
Se manifiesta que el Estado de Israel debe seguir la visión de los antiguos profetas, que son similares a las enseñanzas del Camino Budista, dejando de hacer el mal y comenzando a hacer el bien, lo cual implica dejar de vender armamento a Myanmar y simultáneamente denunciar el genocidio que está realizando ese país, mostrando que lo divino no es más que la misericordia y la compasión.
Se manifiesta que la visión del Profeta Isaías fue similar a la vía del Maestro Gautama, enseñando que las Naciones del mundo ya no deberán levantarse en armas y ya no deberán aprender la guerra.
Se manifiesta que de acuerdo a los grandes sabios la Torah es un Camino de Paz, por lo que el Pueblo Judío no puede permanecer en silencio frente a las injusticias del Estado de Israel, debiendo promover la prohibición de venta de armas y entrenamiento especialmente a países que violen los derechos humanos, tal y como lo prescribe el Talmud.
Se manifiesta que a raíz de la presión de la comunidad internacional sobre el genocidio realizado por Myanmar, el gobierno de Reino Unido (UK) ha decidido suspender toda ayuda militar a dicho país por sus violaciones a los derechos humanos.
Se manifiesta que la Corte Suprema de Justicia de Israel debería escuchar y apoyar la petición del abogado Eitay Mack para prohibir la venta de armas a Myanmar.
Se manifiesta que Ofer Neiman, activista israelí de derechos humanos, no sólo ha criticado que la venta de armamento de Israel a Myanmar ha transcurrido durante muchos años, sino que además ha criticado que el armamento vendido es el mismo que se ha usado contra el Pueblo Palestino.
Se manifiesta que el Estado de Israel posiblemente haya empleado tácticas genocidas contra el Pueblo Palestino, lo cual necesita ser urgentemente investigado por Cortes internacionales.
Se exige la total interrupción de la venta ilegal de armas de Israel a Myanmar.
Se exige la renuncia del diplomático israelí Amir Sagie, quien no sólo defendió la venta de armas a Myanmar, sino que además acusó al Pueblo Rohingya de estar realizando crímenes de guerra.
En el día 12 de Noviembre de 2017 se expresa el presente Manifiesto sobre Venta de Armas de Israel como forma de contribución a un mundo más pacífico, justo, culto y sano.
Siempre con reconciliación (maitri),
Maestro Maitreya Samyaksambuddha
Presidente y Juez del Tribunal Budista de Derechos Humanos


lunes, 13 de noviembre de 2017

AVISO LEGAL a USA

Caso n° 02/2015: Myanmar
AVISO LEGAL a USA
Estimado Gobierno de los United States of America (USA), a raíz de sus múltiples premiaciones entregadas a Aung San Suu Kyi presidente de facto de Myanmar, quien está colaborando y perpetrando el exterminio del Pueblo Rohingya, en el día 12 de Noviembre de 2017, el Tribunal Budista de Derechos Humanos tiene el deber de señalarle que su gobierno ha entregado los más altos premios y distinciones a un criminal internacional responsable de Genocidio, Limpieza Étnica y Crímenes contra la Humanidad.
Si bien es importante que los United States of America (USA) premie y valore a los derechos humanos, se solicita urgentemente que remuevan o anulen los premios entregados a Aung San Suu Kyi, como el USA Presidential Medal of Freedom y el USA Congressional Gold Medal, pues de lo contrario estarán avalando su comportamiento genocida. Esta acción de anulación de premios entregados a Aung San Suu Kyi ya ha sido realizada por varias ciudades de United Kingdom (UK), por lo que se espera que los United States of America (USA) siga el mismo Camino.
Los United States of America (USA) deben comprender que Aung San Suu Kyi está realizando crímenes internacionales con total impunidad, incluso llegando a denunciar que el genocidio contra el Pueblo Rohingya es una fake news creada por los medios de prensa occidentales. Los United States of America (USA) debe seguir el ejemplo de la Senadora Dianne Feinstein de California, quien ha manifestado que el Congreso debe reevaluar su relación con el gobierno de Aung San Suu Kyi, suspendiendo beneficios comerciales y vínculos militares con Myanmar además de sancionar a los lideres que planearon y ejecutaron esta campaña de limpieza étnica contra el Pueblo Rohingya. Los United States of America (USA) debe buscar la justicia de las miles de mujeres y niños violados y asesinados por el gobierno de Myanmar. Los United States of America (USA) debe denunciar a Aung San Suu Kyi como un falso modelo de la no-violencia. Los United States of America (USA) deben ser un faro de luz y esperanza en el mundo, en lugar de estar avalando y apoyando éticamente a criminales internacionales. Los United States of America (USA) deben apoyar la democracia y los derechos humanos con determinación y sacrificio, en lugar de mantener premios y avales hacia presidentes de facto y tiranos genocidas. Los United States of America (USA) deben mostrar coraje para poder realizar las críticas políticas más correctas y adecuadas, especialmente cuando los derechos humanos están siendo despreciados por su propio gobierno.
Con espíritu de reconciliación (maitri),
Maestro Maitreya Samyaksambuddha


Presidente y Juez Espiritual del Comité Internacional de Ética Budista (CIEB) y Tribunal Budista de Derechos Humanos (TBDH)

PRONUNCIAMIENTO sobre Premio a la Libertad

Caso 02-2015: Myanmar
PRONUNCIAMIENTO sobre Premio a la Libertad
11 de Noviembre de 2017
En primer lugar, el Tribunal Budista de Derechos Humanos felicita al Oxford City Council, al Sheffield City Council y al Glasgow City Council por haber removido los Premios a la Libertad y los derechos humanos previamente otorgado a Aung San Suu Kyi presidente de facto de Myanmar, debido a la defensa y participación activa de esta líder en terribles crímenes violentos como genocidio, limpieza étnica y crímenes de lesa humanidad.
En segundo lugar, el Tribunal Budista de Derechos Humanos continúa denunciando que Aung San Suu Kyi abandonó totalmente su activismo por la paz y los derechos humanos, no sólo violando los derechos de las mujeres y niños, sino también convirtiéndose en uno de los peores tiranos y genocidas del mundo contemporáneo, lo cual requiere ser urgentemente comprendido por todas las instituciones que históricamente han avalado y apoyado a Aung San Suu Kyi.
En tercer lugar, el Tribunal Budista de Derechos Humanos se expide nuevamente acerca del Premio Nobel de la Paz entregado a Aung San Suu Kyi, el cual es un premio ilegal que traiciona la memoria de Alfred Nobel, quien requirió que el premio únicamente sea entregado a campeones de la paz.
En cuarto lugar, el Tribunal Budista de Derechos Humanos apoya la decisión de la organización Unison de suspender la membrecía honoraria a Aung San Suu Kyi, al mismo tiempo que apoya la decisión del London School of Economics Student Union de remover la presidencia honoraria previamente entregada a Aung San Suu Kyi.
En quinto lugar, el Tribunal Budista de Derechos Humanos denuncia al Professor Thorolf Rafto Memorial Prize entregado previamente a Aung San Suu Kyi por la Rafto Foundation for Human Rights, solicitando la inmediata anulación de tal premio establecido para honrar la memoria del activista de derechos humanos Thorolf Rafto.
En sexto lugar, el Tribunal Budista de Derechos Humanos denuncia al Sakharov Prize for Freedom of Thought entregado previamente a Aung San Suu Kyi, solicitando la inmediata anulación de tal premio, especialmente teniendo en cuenta que fue entregado por el European Parliament.
Todos estos seis puntos demuestran nuevamente que los Premios a la Paz, la Libertad y los Derechos Humanos deben ser entregados adecuadamente, especialmente debiendo ser anulados inmediatamente cuando los laureados realicen crímenes internacionales.
Siempre con espíritu de reconciliación (maitri),
Maestro Maitreya Samyaksambuddha

Juez y Presidente del Tribunal Budista de Derechos Humanos

Requerimiento Legal sobre Títulos Honorarios


Caso 02-2015: Myanmar

Requerimiento Legal sobre Títulos Honorarios
11 de Noviembre de 2017
El International Buddhist Ethics Committee & Buddhist Tribunal on Human Rights requiere legalmente a Universidades de todo el mundo a abstenerse inmediatamente de conservar Títulos Honorarios entregados a la presidente de facto Aung San Suu Kyi de Myanmar, ya que esto implicaría un aval hacia las violaciones a los derechos humanos realizadas por su gobierno genocida.
Este requerimiento de revocar los Títulos Honorarios entregados a Aung San Suu Kyi surge a raíz de que el Tribunal Budista de Derechos Humanos ha condenado a este presidente de facto por los crímenes de genocidio, limpieza étnica, crímenes contra la humanidad y altos crímenes contra la paz, lo cual es una Sentencia que la comunidad internacional ha comenzado a avalar públicamente en los últimos meses a partir del inocultable desplazamiento forzoso de 600 mil personas del Pueblo Rohingya que están huyendo de un intento de exterminio por parte del gobierno de Aung San Suu Kyi, lo cual es un hecho terrible que ha sido considerado perversamente por este presidente como una fake news.
Entre las Universidades que han entregado Títulos Honorarios a Aung San Suu Kyi se encuentran la University of Oxford, la Glasgow University, la University of Bristol, la Australian National University y la Seoul National University, quienes erróneamente han considerado que este criminal internacional contribuye a la democracia y los derechos humanos. Por lo tanto, se denuncia públicamente que estos Títulos Honorarios entregados a Aung San Suu Kyi son totalmente inmerecidos, violando los principios de la educación para la paz reglamentada por el Derecho Internacional de los Derechos humanos. En este sentido, se declara que no es suficiente con remover cuadros de Aung San Suu Kyi, como ha realizado el St Hugh’s College of Oxford, en realidad debiéndose anular los premios y distinciones entregados a alguien que es Responsable de los peores crímenes que existen contra la vida y la dignidad humana. Mantener Títulos Honorarios entregados a Aung San Suu Kyi es una muestra de apoyo hacia cada crimen que realiza este individuo, además de que implica que estas Universidades carecen totalmente de liderazgo ético y rectitud, que es fundamental para poder enseñar adecuadamente a sus miles de estudiantes. Las Universidades deben estar comprometidas con los más altos ideales que existen, en lugar de avalar a quienes mantienen la discriminación, la opresión y la muerte. Las Universidades deben mostrar coraje y determinación al momento de defender la dignidad de todos los seres humanos, convirtiéndose en instituciones defensoras de la paz mundial y los derechos humanos, en lugar de mantener honores académicos hacia genocidas. Para construir un mundo mejor es necesario que las Universidades sean éticas y humanitarias, confiriendo los más altos honores únicamente a aquellos que tienen sabiduría y compasión. Las Universidades deben contribuir a la armonía y evolución del ser humano, nunca avalando y honrando a aquellos que mantienen la guerra y la destrucción del mundo.
El Tribunal Budista de Derechos Humanos confirma que este requerimiento legal de anulación de los Títulos Honorarios entregados a Aung San Suu Kyi tiene precedentes históricos, como es el caso de la University of Salzburg y su anulación de los Títulos Honorarios entregados a los científicos Eduard Paul Tratz y Konrad Lorenz debido a su participación dentro del partido Nazi. Como ha afirmado la Sentencia del Tribunal Budista de Derechos Humanos, las acciones genocidas realizadas por el gobierno de Myanmar tienen una total semejanza al Nazismo.
Siempre con espíritu de reconciliación (maitri),
Maestro Maitreya Samyaksambuddha
Presidente del International Buddhist Ethics Committee & Buddhist Tribunal on Human Rights


ACTA SOBRE Testigos de Jehová

Caso n° 30/2017: Supreme Court of the Russian Federation
ACTA SOBRE Testigos de Jehová
En el día 10 de Noviembre de 2017 se realiza un Acta de Aprobación internacional hacia la Supreme Court of Sri Lanka, especialmente al Juez budista Sisira de Abrew, debido a que el 29 de Mayo de 2015 en un caso legal sobre ataques violentos de Bhikkhus Budistas contra Testigos de Jehová se ha dejado constancia que esta religión cristiana está compuesta por personas muy amables y que sus publicaciones no están en contra del Budismo, lo cual es un posicionamiento jurídico y espiritual muy similar a la Sentencia Ética realizada por el Tribunal Budista de Derechos Humanos acerca de los Testigos de Jehová perseguidos por la Supreme Court of the Russian Federation.
La comunidad de los Testigos de Jehová de Sri Lanka ha padecido múltiples ataques físicos, amenazas y maltratos por parte de Bhikkhus violentos que pertenecen a grupos extremistas de Falso Budismo, similares al grupo islamofóbico que recientemente invadió las oficinas de la ONU para atacar a mujeres y niños refugiados del Pueblo Rohingya. Las conductas hostiles hacia los Testigos de Jehová cuentan con la desprotección policial hacia grupos religiosos minoritarios, existiendo intolerancia e impunidad por parte de los Bhikkhus agresores. En este sentido, violando tanto al Derecho Budista como al Derecho Constitucional de Sri Lanka, Bhikkhus Budistas han denunciado falsamente a varios miembros de los Testigos de Jehová debido a sus creencias, logrando que la policía de Sri Lanka realice detenciones arbitrarias acompañadas de torturas o maltratos físicos y psicológicos.
El Tribunal Budista de Derechos Humanos confirma que este comportamiento inmoral e ilegal por parte de Bhikkhus Budistas no sólo viola al Derecho Budista y al Derecho Constitucional de Sri Lanka, sino que también viola al Derecho Internacional de los Derechos Humanos, por lo que se aprueba que la Supreme Court of Sri Lanka decida escuchar a los Testigos de Jehová que son víctimas de estas violaciones a la Ética Budista y las libertades fundamentales. El sistema judicial de Sri Lanka debe investigar y sancionar casos de pasividad policial, incluso aunque estén involucrados Bhikkhus Budistas que no hacen más que destruir al legado cultural del Maestro Gautama por medio de la práctica de un Violento Falso Budismo. Al mismo tiempo, la policía debe intervenir para ayudar a víctimas de violaciones a los derechos humanos, nunca permitiendo que exista violencia física como la que ha denunciado Niroshan Silva. Para seguir el Camino del Maestro Gautama y honrar al antiguo sistema de Civilización Budista que existió en Sri Lanka se debe hacer que la justicia prevalezca en todo momento y lugar, especialmente protegiendo el derecho humano a la libertad de religión y consciencia.
El Tribunal Budista de Derechos Humanos se pone nuevamente a disposición de las autoridades de Sri Lanka con el fin de ayudarles a resolver el problema de la intolerancia y discriminación que se está propagando violentamente dentro de ciertos grupos de Bhikkhus que están traicionando al Derecho Budista y a la convivencia pacífica de Sri Lanka. De esta manera, se solicita que se persiga y condene a todos aquellos que violen los derechos humanos de los Testigos de Jehová y otras comunidades religiosas. La intimidación y la violencia deben cesar inmediatamente, para dar paso al acontecimiento de la conciliación y solidaridad. El Tribunal Budista de Derechos Humanos espera que las cortes judiciales de Sri Lanka hagan cumplir tanto los tratados de derechos humanos como la Constitución y Ley de este hermoso país, protegiendo el derecho supremo a la Paz y a la Espiritualidad. La defensa de la libertad, igualdad y fraternidad es hacer cumplir la misión del Buddha-Dharma-Sangha creado por Siddharta Gautama hace 2600 años atrás.
Siempre con espíritu de reconciliación (maitri),
Maestro Maitreya Samyaksambuddha

Presidente y Juez del Comité Internacional de Ética Budista y Tribunal Budista de Derechos Humanos

domingo, 12 de noviembre de 2017

Sentencia sobre Aum Shinrikyo & Aleph


Caso n° 34/2017: Aum Shinrikyo & Aleph

SENTENCIA ÉTICA
Estimados Fiscal, Defensor Público, Embajador, Secretario de Prensa y Miembros del Jurado del Comité Internacional de Ética Budista (CIEB) y Tribunal Budista de Derechos Humanos (TBDH), respecto del Caso 34-2017 contra “Aum Shinrikyo & Aleph”, por medio de la presente, en el día 12 de Noviembre de 2017, se deja constancia de que se ha concluido el juicio para analizar la violación a los Derechos Humanos y la Ética Budista realizada por el acusado. Este Caso ha sido llevado a cabo como consecuencia del “Caso Supreme Court of the Russian Federation” y “Caso Ken Wilber”.
Luego del análisis de la presentación del Caso y la validación de pruebas, se ha procedido con la votación de 5 miembros del Jurado, confirmándose que hubo 1 voto de Insania y 4 votos de Responsable para “Aum Shinrikyo & Aleph” por los graves delitos de Crimen Organizado, Terrorismo, Crímenes contra la Humanidad y la Paz, Fraude Espiritual y Falso Budismo. Además de que el grupo “Aum Shinrikyo” y su líder “Shoko Asahara” ya han sido condenados por la justicia japonesa por homicidios múltiples y otros delitos, también han realizado crímenes internacionales y violaciones a los derechos humanos por medio de actos terroristas, torturas, crímenes de lesa humanidad y violaciones contra el Budismo. Esto demuestra que “Aum Shinrikyo & Aleph” es una Falsa Espiritualidad Budista, siendo realmente una organización criminal que usurpa ilegítimamente a la tradición de Espiritualidad fundada por Siddharta Gautama, engañando y manipulando a miles de personas a través de la supuesta posesión de estatus espiritual con la finalidad de cometer delitos. De este modo, el Tribunal Budista de Derechos Humanos declara que “Shoko Asahara” es un falso maestro espiritual, por lo que todo su movimiento o secta es espuria, inmoral e ilegal, dedicándose más bien al crimen organizado en lugar de dedicarse a realizar actividades espirituales, éticas y humanitarias. Así, el Tribunal Budista de Derechos Humanos ha implementado la jurisprudencia utilizada en el “Caso ISIS”, “Caso Ricardo Javier Ocampo”, “Caso State Sangha Maha Nayaka Committee”, “Caso Ken Wilber” y “Caso Tribunal Eclesiástico Nacional”, declarando a “Aum Shinrikyo & Aleph” como responsables de un fraude espiritual con la finalidad de cometer actos ilegales.
Por otra parte, el hecho de que las cortes japonesas de justicia hayan sentenciado al falso maestro “Shoko Asahara” a pena de muerte por sus graves delitos no sólo no implica ningún tipo de sentencia restaurativa ni enseñanza ética a los miles de seguidores que componen el “Aum Shinrikyo & Aleph”, sino que además constituye una violación al derecho humano a la vida, motivo por el cual se requiere al Estado Japonés que anule la sentencia de pena de muerte contra “Shoko Asahara” y que se lo instale de por vida en una institución psiquiátrica para que reciba asistencia psicológica. Incluso se solicita que maestros budistas japoneses brinden enseñanzas espirituales gratuitas e incondicionales al Sr “Shoko Asahara” para que éste pueda aprender el Budismo Verdadero y también para que pueda arrepentirse y solicitar disculpas públicas a todas sus víctimas. Sólo este tipo de acciones sabias y compasivas prevendrá que el culto de “Aum Shinrikyo & Aleph” continúe realizando crímenes contra la humanidad y la paz internacional. De hecho, declarar a este movimiento como un Falso Budismo y simultáneamente encerrar a su líder en una institución psiquiátrica sería la mejor enseñanza ética para sus miles de seguidores, quienes indudablemente han seguido a un psicótico con delirios apocalípticos.
La Comunidad Maitriyana le ofrece al acusado “Aum Shinrikyo & Aleph” esta Sentencia Ética como modo de enseñanza sobre cómo se comporta verdaderamente una Espiritualidad Recta y Adecuada (Samma-Sasana). Si los miembros de este culto ilegal aprenden rápidamente de esta Sentencia Ética y dejan de seguir al criminal “Shoko Asahara” entonces podrán eventualmente convertirse en una genuina comunidad espiritual. Incluso, si el grupo “Aum Shinrikyo & Aleph” deja de hacer el mal, comienza a hacer el bien y purifica la mente de sus miembros por medio de las enseñanzas de los verdaderos Seres Despiertos y Salvadores (Buddhas-Cristos), entonces el Tribunal Budista de Derechos Humanos también podría llegar a dictaminar que este grupo criminal ha sido rehabilitado y que podrían formar parte dentro del Budismo. Esta decisión tendría precedentes no sólo en el “Caso Angulimala”, el cual se trató de un asesino serial redimido por medio de la guía ética suprema del Maestro Gautama, sino también en el “Caso Tribu Yakkha”, el cual fue sobre una comunidad asesina y caníbal pero luego pacificada y rehabilitada por el Maestro Gautama.
Debido a que asociar a la Espiritualidad Budista con cualquier clase de grupo terrorista constituye una difamación sin precedentes, a partir del “Caso Ken Wilber” el Tribunal Budista de Derechos Humanos ha decidido realizar un juicio contra “Aum Shinrikyo & Aleph” con la finalidad de diferenciar rotundamente al Budismo con respecto al Terrorismo, pues mientras la Espiritualidad está vinculada con la evolución de la vida y el amor, en cambio, los grupos terroristas están vinculados con propagación de la muerte y el odio. En este sentido, el Tribunal Budista de Derechos Humanos aclara que todos los periodistas y académicos que asocien al Budismo con las actividades terroristas de “Aum Shinrikyo & Aleph” estarán realizando calumnias e injurias contra todas las comunidades espirituales (sanghas) del mundo.
El Maitriyana es un Camino de Liberación pacífica y una vía de reconciliación (wakai), funcionando como un estilo de vida que confronta la ignorancia y la manipulación de los gobiernos y sectas del mundo. Así, la tradición del Derecho Budista se reserva una condenación especial hacia aquellos que traicionan y atacan a la Espiritualidad. Sin embargo, simultáneamente la reconciliación (wakai) siempre se reserva como una posibilidad para curar la división, el dualismo y la desunión. La práctica y teoría del Maitriyana es efectivamente una vía hacia la Salvación por medio de la contemplación activa, la sabiduría compasiva y la ética humanitaria. Por ello, el Derecho Budista es una vía de autosacrificio o autoentrega (wa) por el bien de los demás, fortaleciendo las raíces para que crezca un mundo de armonía y Gran Paz (Yamato). Esto significa que el proyecto del Maitriyana trasciende a Oriente y Occidente, buscando la realización de una Tierra Pura y Recta en todo el mundo, la cual sería creada y mantenida únicamente por medio del diálogo con valores. La lógica dialéctica-paradojal que utilizan los maestros espirituales precisamente apunta a la producción de la armonía social y planetaria, buscando generar una humanidad esencialmente pacífica. De este modo, la experiencia milenaria del Derecho Budista tiene mucho que ofrecer en la época contemporánea carente de liderazgo ético, donde el ser humano parece haber olvidado que el Propósito de toda sociedad debe ser vivir armónicamente. La misión del Maitriyana es proteger ese horizonte o meta de reconciliación (wakai), la cual es la fuerza más poderosa de la historia, siendo mucho más poderosa que cualquier bomba nuclear. Incluso aunque pueda eventualmente sufrir persecuciones, el movimiento del Derecho Budista está en el mundo desde hace dos mil seiscientos años. Se trata de un movimiento que es anterior a todos los Estados existentes, y sin ningún tipo de dudas, continuará existiendo cuando emerjan los Estados del futuro. Esto se debe a que la Espiritualidad tiene el poder de ser la fuerza más poderosa frente a la insatisfacción, impermanencia e insustancialidad de la vida. Incluso aunque no sea algo perfecto, permanente y sustancial, el liderazgo ético es mucho más poderoso que cualquier gobierno del mundo. El Maitriyana es la vía de la reconciliación (wakai), practicando el arte pacífico del entendimiento, el desapego y la liberación, juzgando a las injusticias por medio de la sabiduría compasiva, la cual va más allá de la contemplación y la ética, siendo un impulso de altruismo y amor espiritual en el Universo. El día en que las naciones comprendan que esta Tierra es el Edén y que la humanidad puede volver a experimentar el paraíso en el aquí y ahora, estando en armonía con la naturaleza, ese día el Derecho Budista habrá cumplido su Gran Propósito (Maha-Dharma).
En conclusión, el Tribunal Budista de Derechos Humanos tiene el Propósito (Dharma) de corregir a los movimientos sectarios por medio de la Espiritualidad Verdadera, lo cual implica una crítica directa a los cultos que distorsionan la Espiritualidad apoyando a la violencia. Por lo tanto, se establece que “Aum Shinrikyo & Aleph” ha violado a las enseñanzas de los maestros Gautama y Jesús por medio de la realización de atentados terroristas y crímenes contra la humanidad, lo cual además de ser crímenes internacionales y violaciones a los derechos humanos también son un Fraude Espiritual y Falso Budismo que anula inmediatamente toda supuesta relación entre el Budismo y “Aum Shinrikyo & Aleph”. Indudablemente, los maestros espirituales deben ser líderes éticos y nunca criminales psicóticos que cometen delitos y atacan la sacralidad de la vida humana. La Tierra Pura o Reino de Rectitud nunca acontecerá a través de medios violentos, sino que únicamente puede hacerlo por medio de la paz y la justicia. Por ello, el Tribunal Budista de Derechos Humanos practica la Espiritualidad, la Ética y el Derecho Internacional como medio adecuado para crear un mundo mejor. De esta manera, el Caso sobre “Aum Shinrikyo & Aleph” constituye una gran enseñanza para que las sectas y cultos se purifiquen por medio de la Fuerza de la Paz y la Justicia, en lugar de que predomine el poder político y la manipulación económica.
Siguiendo a los maestros Gautama y Jesús, quienes desarrollaron un Camino de Paz y Justicia que transformó profundamente a la humanidad, el Tribunal Budista de Derechos Humanos supervisa que las sectas y cultos no atenten contra la ética y los derechos humanos, nunca traicionando a la Sabiduría Compasiva de lo divino, por lo que se ha sentenciado a “Aum Shinrikyo & Aleph” como Responsable de Crimen Organizado, Terrorismo, Crímenes contra la Humanidad y la Paz, Fraude Espiritual y Falso Budismo.
Con espíritu de reconciliación (maitri),
Maestro Maitreya Samyaksambuddha

Presidente y Juez Espiritual del Tribunal Budista de Derechos Humanos