Comunicado Oficial sobre Violación al Derecho al Desarrollo Sostenible y al Medioambiente Sano

Caso 40-2018: Japón & Primer Ministro Shinzo Abe

Comunicado Oficial sobre Violación al Derecho al Desarrollo Sostenible y al Medioambiente Sano

El Tribunal Budista de Derechos Humanos, en el día 22 de Junio de 2018, decide reafirmar nuevamente que la Espiritualidad Budista no avala al comportamiento ilegal e inmoral del gobierno de Japón, el cual continúa violando al Derecho Internacional en nombre de la ciencia por medio de actos de Ecocidio contra cientos de ballenas en el Océano Austral, a pesar de que muchas de ellas eran jóvenes y hembras embarazadas.

En consecuencia, el Tribunal Budista de Derechos Humanos reafirma que estas acciones ecocidas constituyen una violación al derecho humano al desarrollo sostenible, pues este tipo de emprendimientos comerciales tiene un enorme impacto sobre los recursos naturales, no permitiendo que la Biosfera pueda absorber tal impacto. En realidad, las acciones de Japón apuntan a un crecimiento económico desenfrenado que puede producir una extinción de especies fundamentales, por lo que sus acciones son contrarias a la elevación de la calidad de vida y el bienestar social, desperdiciando o agotando recursos naturales renovables en los que se sustenta la vida humana, por lo que es un claro deterioro o lesión del medioambiente y una violación al derecho de las generaciones futuras a utilizar los ecosistemas para la satisfacción de sus necesidades básicas.

El Tribunal Budista de Derechos Humanos busca que los Estados aprovechen los recursos naturales pero garantizando un desarrollo sostenible, conservando o sustituyendo los recursos, previniendo y controlando el deterioro medioambiental, motivo por el que se ha impuesto la sanción ética legal al gobierno de Japón para que cese sus actividades ecocidas y repare los daños causados a la naturaleza. El Tribunal Budista de Derechos Humanos no pretende que Japón no utilice sus recursos de pesca, pero se recuerda dos cuestiones fundamentales: 1) Las ballenas no son peces, sino que son seres altamente evolucionados y con una dignidad intrínseca tan importante como la dignidad humana; 2) Los recursos naturales no deben ser depredados sino que deben ser utilizados coherentemente, por lo que siempre se debe dar la oportunidad a la naturaleza de regenerarse a sí misma, compatibilizando el progreso económico con el bienestar de los ecosistemas como patrimonio común de la humanidad. El Tribunal Budista de Derechos Humanos tiene la función socioecológica de obligar a que todos los Estados y ciudadanos del mundo protejan las riquezas culturales y naturales, protegiendo los recursos naturales y velando por la conservación y resguardo del medioambiente, pues los ecosistemas son inalienables, imprescriptibles e inembargables.

El Tribunal Budista de Derechos Humanos consagra que todos los seres humanos tienen derecho a disfrutar de un medioambiente sano, por lo que se garantiza que la comunidad espiritual (sangha) participará en las decisiones y actos que puedan afectarlo. De este modo, se concluye que Japón está violando su deber de proteger la biodiversidad y la integridad del medioambiente, debido a que atenta contra la conservación de especies de importancia ecológica. Esta violación al derecho humano al medioambiente sano se relaciona fundamentalmente con el derecho a la vida, el cual sólo puede garantizarse y disfrutarse en condiciones de calidad, integridad y armonía.

Siempre con espíritu de reconciliación (maitri),

Maestro Maitreya Samyaksambuddha

Presidente y Juez Espiritual del Tribunal Budista de Derechos Humanos

Comunicado Oficial sobre Consejo de Derechos Humanos de la ONU

Caso n° 20/2016: Organización de las Naciones Unidas (ONU) & Secretario General Ban Ki-moon & Secretario General Antonio Guterres

Comunicado Oficial sobre Consejo de Derechos Humanos de la ONU

El Tribunal Budista de Derechos Humanos, en el día 20 de Junio de 2018, decide reafirmar nuevamente que la Espiritualidad Budista no avala al comportamiento ilegal e inmoral del Consejo de Derechos Humanos de la ONU, el cual durante los últimos diez años se ha dedicado a encubrir a Estados violadores de los derechos humanos, quienes han cometido los peores crímenes internacionales, como el Genocidio, Limpieza Étnica, Crímenes contra la Humanidad y Crímenes contra la Paz.

En consecuencia, el Tribunal Budista de Derechos Humanos brinda apoyo ético a la decisión del gobierno estadounidense de retirarse y abandonar su membrecía dentro del Consejo de Derechos Humanos de la ONU. En este sentido, se concuerda con la embajadora estadounidense ante la ONU, Nikki Haley, quien criticó la hipocresía de la organización, afirmando que el Consejo de Derechos Humanos durante los últimos tiempos ha sido protector de los violadores de derechos humanos y un sumidero de parcialidad política, haciendo que los regímenes más inhumanos escapen al escrutinio por medio de la mantención de un asiento dentro del Consejo de Derechos Humanos.

Esto puede demostrarse no sólo por el hecho de que muchos miembros del Consejo de Derechos Humanos de la ONU falten el respeto a los derechos humanos más básicos, como es el caso de China, Cuba y la República Democrática del Congo, sino que también lo demuestra la burla y el encubrimiento que ha realizado el Consejo de Derechos Humanos sobre los crímenes contra la humanidad realizados por su Estado miembro Venezuela. De hecho, a fines de 2017, los Estados de Argentina, Brasil, Canadá, Chile, Colombia, Costa Rica, Guatemala, Honduras, México, Panamá, Paraguay y Perú, protestaron contra el Consejo de Derechos Humanos de la ONU, exigiendo públicamente la expulsión de Venezuela como miembro del Consejo, debido a que este Estado es una dictadura que no cumple con los requisitos y obligaciones para ser miembro del Consejo de Derechos Humanos, pues ha quebrado el orden democrático y también ha violado gravemente los derechos humanos de su propio pueblo.

El Tribunal Budista de Derechos Humanos, por encontrarse vacío de prejuicios e ideologías, concuerda con el gobierno estadounidense en sus críticas hacia el Consejo de Derechos Humanos de la ONU, aunque simultáneamente se deja bien claro que USA ha dejado de ser desde hace mucho tiempo un país líder en la defensa de los derechos humanos. 

Siempre con espíritu de reconciliación (maitri),

Maestro Maitreya Samyaksambuddha

Presidente y Juez Espiritual del Tribunal Budista de Derechos Humanos

PRONUNCIAMIENTO sobre Violación al Derecho Humano a la Vida

Caso n° 27/2017: Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) 

PRONUNCIAMIENTO sobre Violación al Derecho Humano a la Vida

21 de Junio de 2018

En primer lugar, el Comité Internacional de Ética Budista denuncia la terrible demagogia del gobierno argentino del Presidente Macri, el cual ha decidido crear una legislación de despenalización del aborto con el fin de generar un debate público que desvíe la atención de los medios de comunicación sobre la crisis económica crónica que padece Argentina.

En segundo lugar, el Comité Internacional de Ética Budista denuncia a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) por continuar mostrando una actitud de violación de los derechos humanos a la vida, a la paz y a la integridad, tras haber declarado que el embrión humano no es una persona.

En tercer lugar, el Comité Internacional de Ética Budista se expide acerca de que los derechos de la mujer no se encuentran por encima de los derechos del niño no-nacido, recordándose que no existe ninguna razón válida para abortar mientras exista el recurso de dar al niño en adopción, pues si es el producto de una violación o si existen probabilidades de que nazca con alguna enfermedad, siempre la madre tiene la libertad de entregar el niño al cuidado de otros en lugar de simplemente decidir asesinarlo y cortar su proyecto de vida.

En cuarto lugar, el Comité Internacional de Ética Budista apoya el planteamiento del economista argentino Javier Milei, quien en nombre de la tradición liberal se manifestó en contra del aborto por violar el principal de los tres principios defendidos por el Liberalismo: el derecho a la vida, a la libertad y a la propiedad.

En quinto lugar, el Comité Internacional de Ética Budista denuncia a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) por declarar que es inadmisible otorgar la condición de persona al embrión, lo cual es una violación a tratados internacionales que la CIDH supuestamente busca defender, como la Convención Americana de Derechos Humanos que afirma que toda persona tiene derecho a que se respete su vida y este derecho estará protegido por la ley y, en general, a partir del momento de la concepción.

En sexto lugar, el Comité Internacional de Ética Budista denuncia a la Corte Interamericana de Derechos Humanos por malinterpretar la letra de la Convención al establecer que el embrión humano no sería una persona, lo cual brinda uno de los peores precedentes legales que puede haber pues posibilitaría entonces no sólo al aborto sino también a la experimentación con embriones humanos, pues si los mismos no son personas entonces no dispondrían de derechos humanos y libertades fundamentales.

En séptimo lugar, el Comité Internacional de Ética Budista confirma la inexistencia absoluta del derecho al aborto, lo cual es una invención de políticos corruptos y de los medios de comunicación que desprecian la dignidad intrínseca de la vida humana, su naturaleza búdica o sus derechos naturales, confirmándose que efectivamente toda mujer tiene derecho a la autonomía reproductiva y a acceder a los servicios de salud reproductiva siempre que esto no implique el homicidio del niño, pues decidir libre y responsablemente el número de sus hijos y el tamaño de su familia puede ser solucionado adecuadamente por medio del recurso compasivo de la adopción en lugar de recurrir al inhumano recurso del aborto.

En octavo lugar, el Comité Internacional de Ética Budista concuerda con el Papa Francisco I en que el aborto es un método muy similar a la eugenesia utilizada por el Nazismo.

Todos estos ocho puntos demuestran que el Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) viola los derechos humanos a la vida, a la paz y a la integridad, violando tanto a la Constitución Argentina que considera al embrión como una persona, pero también violando a la misma Convención Americana de Derechos Humanos que protege a la vida desde el momento de la concepción.

Siempre con espíritu de reconciliación (maitri),

Maestro Maitreya Samyaksambuddha

Juez y Presidente del Comité Internacional de Ética Budista

Requerimiento Legal sobre U.N. Conference on Disarmament

Caso n° 20/2016: Organización de las Naciones Unidas (ONU) & Secretario General Ban Ki-moon & Secretario General Antonio Guterres

Requerimiento Legal sobre U.N. Conference on Disarmament

20 de Junio de 2018

El Tribunal Budista de Derechos Humanos requiere legalmente a la Conference on Disarmament patrocinada por la Organización de las Naciones Unidas que anule inmediatamente la presidencia de esta conferencia a manos del gobierno de Syria, ya que esto implicaría un aval hacia las violaciones a los derechos humanos realizadas por este gobierno que recientemente habría realizado ataques con armas químicas hacia poblaciones civiles de su país, lo cual constituye crímenes contra la humanidad y crímenes de guerra.

Este requerimiento de revocar la presidencia de Syria en la Conference on Disarmament de Mayo de 2018 surge a raíz de que recientemente el gobierno de Syria de Bashar al-Assad habría realizado Terrorismo de Estado utilizando armas químicas prohibidas por el Derecho Internacional, lo cual produjo la consecuencia de un bombardeo de USA, Reino Unido y Francia contra Syria, lo cual obviamente también es una violación al Derecho Internacional y al derecho humano a la paz.

El Tribunal Budista de Derechos Humanos concuerda con Hillel Neuer, director de la organización UN Watch, quien afirmó que el hecho de que el gobierno de Syria presida una conferencia de la ONU sobre desarme de armas químicas y nucleares es similar a poner un abusador sexual serial a cargo de un refugio de mujeres, pues Bashar al-Assad sería el violador más terrible del Convention on the Prohibition of the Development, Production and Stockpiling of Bacteriological (Biological) and Toxin Weapons and on their Destruction y del Convention on the Prohibition of the Development, Production, Stockpiling and Use of Chemical Weapons and on Their Destruction. En este sentido, se percibe que poner al gobierno de Syria en la presidencia de la conferencia de la ONU sobre desarme es una suprema falta de respeto a las cientos de víctimas inocentes del régimen de Syria, en su mayoría mujeres y niños, destruyendo una vez más todo tipo de credibilidad ética de la ONU.

El Tribunal Budista de Derechos Humanos considera que los gobiernos democráticos del mundo deberían retirarse y abstenerse de participar en esta conferencia inmoral organizada por la ONU que es una ofensa contra la paz mundial. Además, el Tribunal Budista de Derechos Humanos confirma que el hecho de que Antonio Guterres Secretario General de la ONU no haya intervenido para anular la presidencia de Syria en la UN Conference on Disarmament demuestra el pago de favores que realiza el Secretario General para aquellos países que lo eligieron para el cargo, como es el caso del gobierno ruso aliado de Syria. Incluso, en 2013, el anterior Secretario General de la ONU, Ban Ki-moon, repudió la elección de Syria como miembro del UNESCO Human Rights Committee, lo cual demuestra que existen precedentes históricos para que un Secretario General de la ONU actúe como una voz moral cuando ciertos comités de la ONU realicen decisiones contrarias a la reputación ética de la organización, especialmente cuando gobiernos ilegales utilicen su participación en la ONU como legitimación política para continuar perpetrando crímenes contra la humanidad.

Siempre con espíritu de reconciliación (maitri),

Maestro Maitreya Samyaksambuddha

Presidente del International Buddhist Ethics Committee & Buddhist Tribunal on Human Rights

Notificación a “Venerable Dhammapiya” Secretario General de la IBC

Caso 44-2018: International Buddhist Confederation (IBC)

Notificación a “Venerable Dhammapiya” Secretario General de la IBC

En el día 09 de Junio de 2018 se realiza una Notificación Internacional hacia “Venerable Dhammapiya” debido al accionar inmoral que ha practicado el International Buddhist Confederation (IBC), el cual ha sido sentenciado como Responsable de Violación al Derecho Budista Internacional y Violación al Derecho Internacional de los Derechos Humanos. Esta Sentencia Ética fue la consecuencia karmática frente al comportamiento ilegal de crímenes contra la humanidad realizado por altos miembros del IBC, como Bhaddanta Kumarabhivamsa, Lama Lobzang, Sogyal Rinpoche y Dzongsar Khyentse Rinpoche.

Aunque “Venerable Dhammapiya” Secretario General de la IBC ha manifestado en Diciembre de 2017 que supuestamente el International Buddhist Confederation (IBC) va a sugerir medidas alternativas de desarrollo sostenible frente a la persecución del Pueblo Rohingya en Myanmar, incluso afirmando que el IBC debería encontrar una solución budista al conflicto y debería participar activamente en resolver la crisis del Pueblo Rohingya, indudablemente esto constituye un acto de duplicidad o doble discurso demagógico. Dado que Bhaddanta Kumarabhivamsa es Patrono Espiritual del International Buddhist Confederation (IBC) a pesar de haber sido sentenciado Responsable de participar activamente en el Genocidio y Limpieza Étnica de Myanmar contra el Pueblo Rohingya, entonces constituye un acto de falsedad e hipocresía total las palabras de “Venerable Dhammapiya” diciendo que él condena a la violencia contra los Rohingyas y también condena a cualquiera que perpetúe la violencia en nombre del Budismo. Mientras que el IBC no expulse a Bhaddanta Kumarabhivamsa, cumpliendo con los preceptos y las sentencias éticas del Derecho Budista Internacional, entonces los discursos de “Venerable Dhammapiya” no serán más que palabras falsas y demagógicas sin ningún sentido de Verdad y Honestidad.

Por otra parte, se confirma que mientras Sogyal Rinpoche y Dzongsar Khyentse Rinpoche no sean expulsados del International Buddhist Confederation (IBC), entonces “Venerable Dhammapiya” estará siendo cómplice de violaciones a los derechos de la mujer.

Finalmente, el Tribunal Budista de Derechos Humanos repudia el silencio cómplice de Su Santidad el 14th Dalai Lama Tenzin Gyatso, quien continúa brindando apoyo espiritual al International Buddhist Confederation (IBC), decidiendo ignorar las Violaciones al Derecho Budista Internacional y a los Derechos Humanos cometidas por la IBC. Por este motivo, se ordena anular el reconocimiento espiritual budista emitido por la World Association of Theravada hacia Tenzin Gyatso. 

Siempre con espíritu de reconciliación (maitri),

S.E. Maestro Maitreya Samyaksambuddha

Presidente y Juez del Comité Internacional de Ética Budista & Tribunal Budista de Derechos Humanos